山阴无户口落户流程-山阴无户口落户流程图
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贺知章的父亲叫什么?
贺墨。
据贺姓族人说,贺知章的父亲曾于沛县为官,年幼的贺知章在很小的时候就随父母来到了沛县。贺知章直到37岁中状元之前都是在沛县生活,而他的儿子贺文也是出生在沛县。在贺家祠堂内还保留着一块贺知章的墓碑,这里也曾经留有贺知章的衣冠冢。
安史之乱后,贺知章后裔流徙至苏北,在今丰沛边境的贺庄、贺堌集一带落户定居。后经数十年努力,发展成为方圆百里的水旱码头,地方兴盛,后人虚建贺知章墓以示纪念。贺知章是在中国文学史上赫赫有名的人物,不仅诗词书法造诣颇深,而且在官场上也是颇受帝王信赖。他的诗歌虽然流传下来的并不算太多,但是《回乡偶书》和《咏柳》两首诗歌被誉为千古经典而流传至今。
贺知章父亲叫贺默(点),
永兴人,贺德仁侄孙,唐朝任彭州(今徐州)刺史。其子贺知章,早年迁居越州山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695年)中进士、状元,与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”;与李白、李适之等谓“饮中八仙”;又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。
大户人家的妾和平民百姓的妻,哪个是古代女子更向往的归宿?
依我看,这个问题也是因人而异吧?
从小生在官宦富贵之家的姑娘,过着饭来张口,衣来伸手的大小姐生活,择偶标准当然也是门当户对的有钱人家,与王孙公子做结发夫妻是她第一选择,轻易是不会给人家做小妾的;只有哪些贫民百姓的美貌女儿,为了家庭脱贫致富,也为了自己享受荣华富贵的生活才甘愿以色事人,去官宦富贵之家当小妾。这不是爱情,是利益的驱动!就象现代甘心情愿给富翁当情人,企盼由小三儿上位成正室的穷家美女们一样,想走捷径快速进入富人行列。
古代女子也分大家闺秀和小家碧玉,也分美丑。无论大户人家,还是平民百姓,只要有钱娶得起妻子,买得起小妾,妻和妾在家庭中的地位就有区别,妻为主人,妾则为婢女。名份有别,小妾永远受制于妻子的指派。
在大户人家做妾,自然是当婢女,受制于人,但大户人家家资丰厚,吃穿不愁,穿金戴银,甚至有伺候的奴仆,好像日子过得挺滋润,应该是贫穷人家女子向往的地方。可话又说回来,到大户人家做妾,肯定是颜值较高二八芳龄的女子,而男方要么是老男人,要么是淫棍,不是年轻女子可意的夫君。如此一说,似乎没几个女子愿意嫁给这样的男人。
嫁给平民百姓为妻,日子虽然不及大户人家富裕,但夫唱妇随,符合正统人家的伦理规矩,所以应该是大多女子追求的婚姻。
古代讲门当户对,讲得是夫妻婚姻,而纳小妾是富人的旁门左道,是古人追求儿孙满堂的手段之一,自然不是社会主流。因而向往当妻,应该是任何家庭女子的首选,而被人纳为小妾大多是迫不得已的选择,或者根本就没有选择权,贫苦人家的女儿被当物品抵债,已沦为婢女,会被卖来卖去,还谈何向往?!
古代女子是向往大户人家的妾,还是平民家百姓的妻?这是以现代人的观点来揣度古人。不过古代女子虽然无法自己主宰婚姻,但是自己想做妾,还是想做妻的想法和心思还是有的。
古代儿女的婚事要听从父母之命,媒妁之言。女孩子即使有自己心仪的对象也不敢说出来。
《红楼梦》里林黛玉和贾宝玉心有灵犀,都把对方当成自己的终身伴侣,可是他们不敢当着大家说出自己的想法。他们爱得很辛苦,宝玉因为紫鹃吓唬她林黛玉要回苏州了,宝玉疯魔了,林黛玉心中暗暗想:“幸喜众人都知宝玉原有些呆气,自幼是他二人亲密。如今紫鹃之戏语亦是常情,宝玉之病亦非罕事,因不疑到别事去”。黛玉生怕别人怀疑宝玉对她有爱慕之情。即使宝玉当着湘云和袭人的面维护黛玉,黛玉都怕别人怀疑他们之间的关系。
古代女子是做妻,还是做妾,都由父母决定,自己做不了主。
每个人都有自己的思想,即使是父母的提线木偶,也挡不住人的思想活动。人不一样,对妻妾的想法也不一样。
《红楼梦》里的尤二姐和尤三姐是一对亲姐妹,可是他们对妻妾的态度不一样,一个愿意当妾,一个愿意做妻。
尤三姐
尤三姐是尤二姐的妹妹,她不想当有钱人家的妾,只想当正妻。她以为柳湘莲是一个破落户,没有什么钱,于是执意要嫁给柳湘莲。柳湘莲退婚,尤三姐就***了。
作妄虽然地位低,但衣食无忧。如果大老婆早逝,自己又有能力,且生育得有儿子,还有扶为正室的希望。在平民家作妻,吃喝拉撒不能保证,还会去田边地角劳作,日晒雨淋,衰老得快。所以,选择作妾的人应该是多一些!
古代大户人家的妾分几等哩,位高为二房,位低点为良妾,再次为贱妾,是奴婢提拨上来的,位最低。
二房在妻面前名份为妾,但待遇比正妻差不了多少,在仆人眼里仍是主子,红楼梦中尤二姐就是此例,娘家地位高,自己是小姐出身,都不愿嫁平民张华为妻,而愿嫁公爷贾琏为妾。
贫穷人家妻日夜劳作,生活艰辛,生儿育女得由自己带,可能还向往过上红楼梦里赵姨娘虽说是妾,但还锦衣玉食,还有丫头伺候的日子哩,生的儿女还是正经主子,有奶妈,丫头仆人伺候,好不气派。所以很多丫头都想嫁宝玉,贾环登上姨奶奶的位置,而不愿有配小厮,自己仍然是奴才,连生的子女都是奴才的归宿。
可见富贵人家的妾,虽必按礼尊敬正妻,但在仆人面前仍是主子,生活比贫穷人家妻好过得多,社会地位也比贫穷人家妻高,倒有好多女人愿去当妾,作为归宿。
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