河北高阳落户政策最新-河北高阳落户政策最新消息

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1. 你还记得你家族辈分排序吗？
2. 保定哪个县最富？

你还记得你家族辈分排序吗？

我家是清朝从山西大槐树郭家庄到东北的，开始到吉林，后来到黑龙江的。我家是授皇封之家，祖辈有一人是翰林院大学士，我们郭氏家族是大户人家，现在找不到山西一家人了。原来排辈是一辈二字，一辈三字，到东北改了，总三个字了。排字是：：学永洪儒宝，志士显光荣，＂到我这辈是宝字。我们家很想找到山西一家人，时间太久远，很不好找了！

真实的何氏家族体验。

我姓何，是当地大家族（不是家里有地有钱，而是当地姓何的人很多）。曾祖父是一名风水先生，解放前在本地小有名气，手持罗盘，眼中有光，口吐莲花，红事白事，当地老百姓都要向他请教一番。他有三个儿子，都是“几”字辈，分别是：何几金，何几银，何几铜。三个儿子结束的字连起来是“金银铜”，有没有奥运会体育比赛“金牌银牌铜牌”的意味，不过老先生并没有见过奥运会，也不知道“金牌银牌铜牌”，就是单纯希望三个儿子能发大财，寄予了美好的远景。

老大何几金是我的爷爷，他一辈子没有找到金子，他只是一个普通的农民，最高职务为农村的生产队长。老二何几银拥有兄弟中的最高职务“保长”，类似现在的村支部书记，解放前在当地何氏家族中颇有地位，其它兄弟都有受他的照顾，免去被抓“壮丁”之苦，能够保存家庭的完整。但解放之后，大家都懂的，我父亲那一辈的几十个兄弟没有一人参军入党，也是他们心中永远的遗憾。老三何几铜没有成为专门炼铜的企业家，而是成为了一名顶级大厨师，一辈子与“铁锅”结下不解之缘。他是成都军区首长的专门厨师，我小时候吃过他做的饭，真的回味悠长。他的后辈都在成都蓬勃发展，他的大儿子后来是成都著名的“西藏饭店”总经理，也是我们何氏家族的骄傲。

我的爷爷何几金，虽然他一辈子没有找到发财的金子，但是风水先生的长子也是不简单的，他身体自带“重金属”，居然生了8个儿子，没有一个是女儿，刚好完整的一桌，颇有些神奇。如果在生育率很低的苏联，我的奶奶一定会被评为“英雄母亲”的。来看一下8个儿子的名字：何胜钱，何胜财，何胜山，何胜木，何胜孝，何胜忠，何胜奇，何胜义。前四个“剩”的具象的，爷爷希望他们家里都剩下的是实实在在的“钱财山木”，后四个名字更升华了一层，爷爷希望他们剩下的是一些宝贵的品质“孝忠奇义”。我的父亲是老六何胜忠，真的人如其名，他是一位民办教师，一辈子有朴素的家国情怀，一辈子忠于教育事业，朋友们可以阅读我的文章《民办教师老六》，写的就是我的父亲。所以父亲对我一直有潜移默化的影响，所以教书育人就是我从小的梦想。

谢谢悟空邀请！现我回答你的问题。

我们村姓路的比较多，约有二千人左右。最近深究，我们这支人是从哪儿来的？据史料记载，最早出自山西省洪桐县，后分支山东，又分支徐州市铜山区大彭镇和汉王镇，都在故黄河南岸。

根据我的记忆，“万”字辈最高了，族里人都听他的，下一辈“广”字辈，再下一辈是“培”字辈，以上五辈中我只记这三辈。我爷爷就是培字辈的。

到我父亲这辈人，至下四辈人，我就清楚了，分别是:长，远，道，德，茂，我父亲是长字辈，我远字辈，我儿子是道字辈，我孙子是德字辈……。

一个姓氏有辈分是有科学道理的，血统，称呼，哪支人等等，不乱有秩序，也是古人智慧的结晶。

我对现代给孩子乱起名不认同，容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过，小孩起名无意中有祖宗的辈分，结果全宗族的都不愿意，逼他给孩子改了名，才平息这起风波。

中华文明有五千的历史，先辈创造了璀璨的中华文化，博大精深，应传承和发杨光大。

总之，按辈分起名，还是符合中华文明的。

家族族谱辈分的作用

1. 很高兴能回答您的这个问题，首先阐明一下我的观点。我觉得孩子起名时可以不要求一定使用辈分的字，但是对于家族的情况和辈分，长辈必须要教给孩子，一个家族的辈分，既是家族传承发展的根据和体现，也是族人们区分身份辈分的一个工具。同时来说，一般家族的辈分都是一种精神的引导和传承，是一种类似于家规一样的精神物质。为何这样说，接下来看我们的家族辈分您就知道了。
2. 我是广东潮州彩塘华美人，我们是沈氏族人。华美村，俗称下尾沈。在潮安县城庵埠北2.5千米，彩塘镇政府驻地东南3.3千米。为华美一、华美二管理区驻地。属彩塘镇。人口9727人。沈氏于宋末从福建来此定居。(潮州府志)载名“下尾沈”。地处韩江三角洲低洼地带，有下水势之称，下水势即下水尾也，为沈氏聚居地，故称下尾沈。又因古潮音“下”与“华”，“尾”与“美”同音，故雅称华美。我们的族谱辈分是“一志应明元，永世学圣经。清时观茂象，宝玉发辉光。
   
3. 对于我沈氏族谱辈分的含义，我个人愚见应该是：”一心一意要让家族光明蓬勃的发展，永远不要忘记苦读圣贤书。清贫时要动心忍性，平淡看待世间的繁华景色，有所成就，如宝似玉时，也不忘发挥自己的光辉，去感恩回馈这个世界。

4. 家谱，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，是中国封建宗法制度的产物。

5. 随着社会的发展，在物质文明高度发达的今天，越来越多的家族为传承家族文化，开始修缮族谱。族谱可以让后世子孙了解自己的根脉，更可以令家族文化得以传承。

   家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

四川南部县小元乡赵氏族谱，八大王剿四川后，先人从天水移居剑阁县元山。后人因做官有一支迁到现南部县小元山。后生四子，我们大房居大房街。辈分二十字，凤壁维芳绍，君全重得臣，怀思登宗国，文明振朝廷。我辈宗字辈。赵忠祥，赵宗礼，赵忠贤，趙宗尧，趙宗歧，赵忠玉，都是现代现今国之名人，不知有无关连。

保定哪个县最富？

要说哪里最富裕最直观的看看历年的GDP排名就知道了，不知道在别的地方是不是这种情况，反正在保定有钱发展好的县城都升级成了县级市，由省政府代管。看了这个2016年GDP的榜单就一目了然了，除了被吞并成区的满城、徐水、清苑外，靠前的几位都已经不叫“县”了，都是以“市”来称呼，定州市、涿州市、高碑店市、安国市。

从这份榜单来看，定州遥遥领先，可是定州的人口是第二名涿州的近一倍，所以人均下来还是涿州的要高。如果除去四个县级市和三个区，那么最富裕的应该是定兴、蠡县和高阳。

定兴和涿州类似都是沾了北京的光，不过说实话在保定定性的存在感并不是很强，像是在默默无闻的闷头发展，而蠡县和高阳有钱人很多，这个大家都应该有所耳闻。

蠡县皮毛皮革产业拥有各类企业800余家，年经营各类皮张6000多万张，占国内市场30%，占国际市场12%，皮毛产业不仅带动了蠡县经济，同时也造就了蠡县很多的有钱人。

高阳的纺织行业很发达，有很多大型的纺织企业，著名的三利就是高阳的。不仅带动了就业而且养活了一批下游产业，同样也让不少人赚到了钱。

GDP高不一定富，综合实力看GDP。但是富不富看金融存贷款，人均收入等指标。雄安新区如果还算保定下辖的话，过不了多久还是雄县等三个区最富。毕竟国家千年大计，区域应该还是属于河北保定管辖，行政区级别肯定比保定还要高。作为北京资源的承接地，雄安的地位肯定是相当高的，未来发展不可***。支持雄安新区的全面发展。

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