体液交换积分落户上海流程-体液交换是什么意思

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1. H传播必须具备的条件有哪些？
2. 《白鹿原》里田小娥一生经历了四个男人，为什么最爱她的人不是黑娃而是白孝文？

H传播必须具备的条件有哪些？

H传播必须具备的条件有：
拥有传播源和传播内容：需要有一个或多个可以提供传播内容的源头，如新闻、社交媒体、政府机构等。同时，这些内容必须具有吸引力，能够引起人们的兴趣和关注。
拥有传播渠道：需要有一个或多个能够将传播内容传递给受众的渠道，如互联网、电视、广播、报纸等。
拥有受众群体：需要有一个或多个能够接收并接受传播内容的受众群体，如公众、特定群体等。
拥有传播效果评估机制：需要有一个或多个能够评估传播效果的方法和机制，以便对传播效果进行监测和调整。
拥有法律法规保障：需要有一个或多个能够保障传播活动合法性的法律法规，如广告法、新闻法等。
综上所述，H传播必须具备传播源、传播渠道、受众群体、传播效果评估机制和法律法规保障等条件，才能实现有效传播。

艾滋病是由艾滋病病毒感染人体引起的一种慢性全身性传染病。作为一种传染性疾病，想要引起传播，必须具备以下三要素：

1、传染源。

2、传播途径。

3、易感人群。艾滋病病毒携带者和艾滋病患者就是本病的传染源，其传播途径包括血液传播、母婴传播和性接触传播。世界各地的人不分种族、年龄、性别，都属于艾滋病病毒的易感人群。

传染源体内携带的病毒要导致易感者感染，双方必须有一定量的体液交换，也就表示必须有一定量的病毒进入到易感者体内，才会导致感染的发生。

《白鹿原》里田小娥一生经历了四个男人，为什么最爱她的人不是黑娃而是白孝文？

谁说的？最爱田小娥的不是白孝文，而是黑娃。

我不是爱唱反腔，题主，对不住，你的问题不敢苛同。

不管是原创小说还是改编的电视剧，给我实实在在的感觉，黑娃比白孝文更爱田小娥。

田小娥一生经历了四个男人，直白点说就是跟四个男人有性关系。这四人分别是郭举人，黑娃，鹿子霖，白孝文。郭举人和鹿子霖在我眼中就是个人渣，他们根本不配说“爱”。都是把小娥当着泄欲，利用的工具。不说他俩。

说说黑娃和白孝文。

黑娃和小娥是一种实实在在的原始的爱，身在郭家扛工的黑娃，被身为郭家小妾的小娥“勾引”上坑，可以说俩人都是心甘情愿的，这时俩人还谈不上爱情。只能说是男欢女爱对性极度渴求的一种本能，一次性的发泄。随着俩人接触加深，了解增多，彼此竞都爱上了对方。

黑娃对小娥的爱是深沉的，这才有了后来的私奔。黑娃从小叛逆，骨子里有一种反叛精神，可一直没有渲泄口，缘于他对小娥的爱，他才顶着父亲脱离父子关系的压力，族人驱逐出族的威胁，义无反顾地选择了跟小娥在一起，我行我素，那怕住破密洞，被赶出族群也心甘情愿。

之所以说黑娃最爱小娥，还在于他爱的高大。爱一个人不是拥有她，而是在于让她过得幸福，当他当土匪觉得自己不能给小娥安定的环境，足够的幸福时，为了不连累小娥，他果断地退出。当一次晚上回窑洞送钱时，意外地撞上了小娥跟白孝文在一起。他没有进屋，没有发泄，而是站在屋外对另一个男人说出了一般男人说不出的爱情誓言。为了小娥的幸福，果断放手。

反观白孝文，长期处在父亲“高、大、尚”的阴影之下，缺失人格独立性，虽有反抗精神，但没有反叛勇气。他和小娥爱情，归功于鹿子霖的陷害，也就是鹿子霖的这一“杰作”导致了白孝文反叛的暴发。他和小娥的爱情实际上是两个空虚，寂寞心灵的一个补偿和慰藉。这时流传黑娃闹革命战死。小娥失去了依靠，无依无助，但她要生存，生活，封建社会的女性心中，男人是天、男人是地，她需要男人。而此时的白孝文，因和小娥的丑事，被父亲白家轩鞭仗，赶出了家门。两个沦落人惺惺相惜，同病相连。虽然后来白孝文为了小娥，不惜倾家荡产，在后来抱着小娥尸首痛苦流涕，貌视真爱小娥，是为了小娥，其实白孝文所作的一切有很大成份是给父亲白家轩看的，其目的就是报复。白孝文自甘堕落，就是让父亲丢丑，难堪。

白孝文给小娥的爱大多在面上，满足小娥的一切嗜好，私欲，包括吸食***，而黑娃是从精神，物质上给予小娥的爱，爱的轰烈，爱的深厚。

到此，以上就是小编对于体液交换积分落户上海流程的问题就介绍到这了，希望介绍关于体液交换积分落户上海流程的2点解答对大家有用。

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